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Notas al libro intitulado Constituciones et decreta S. Sedis Apostolicae in favorem Vicariorum Apostolicorum Chinae, Tunchini, Concincinae, Siami, etc. sub Summo Pontifice Innocencio XI Impresso en Paris, año de 1680.
1. Parece haberse impresso para informar a los neófitos, y señalada ni se a los estudiantes del seminario de Siam, para después que con sus dos mara[bedis] de latin, ( pocos mas parece pueden aprender allí) [lio] hayan entendido, lo divulguen por las cristiandades de estas partes, y si no es [acite] fin para lo traen contanto cuidado autenticado?
En el los de la Compañía enseñan en la China. Preguntase, si el título del libro es como parece arriba tiene este decreto en favor de los ? Apostólicos para encajarlo aquí? Ytem este libro no tiene en su prohibición nota de heretico, erróneo, escandaloso, [siro] se recoge, y parece, no poniendo le alguna nota infame pudo recogerse, por la defensa del tenía algunas cosas no asustadas ni con [cuvu] [cutel] como dicterios etc. Preguntase de provecho sera el que se divulgue por citos neófitos ( en saliendo los del seminario de Siam lo haran muy ) que el método de la doctrina Cristiana es tal así
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que hasta ahora les han enseñado es tal Apostólica? Por a ellos no se les propone esta prohibición sino en calzas [Jubron] sin distinción alguna, ni esta gente [cutiende] de formalidades. Yten el método de la doctrina, y los libros suyos son comunes en las misiones . Preguntase si los señores vicarios han de enseñar la mesma christiana, Domingo y y estas religiones, o no? Si la mesma? De que pueden servir el desacreditar antes, lo han desacreditado? Si [n] -an de enseñar la mesma doctrina? Preguntase cual? los sujetos estan en la china y han estado de todas religiones son católicos por la gracia de tanto com el mejor frances, y si en suellos hay algun ignorante, [-] ra alguno. Yo no alcanzo para puede ser bueno [sir] haber leido citos señores los libros hay en la china, [de] les en una noticia: les haga dudar de la [fee]- Católica aquí se les enseña? Remitolo a lo alcanzo mejor.
la prohibe la sedela el título del libro el se [vec], y siendo también la bulla Speculatores domus Israel de una de las mas favorables a los Vicarios no se halla impresa en el; por ? Divase por este libro solo contiene las constituciones y decretos de tiempo de Inocencio PP y contra est a folso se a
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una bula de X el . Y a Basilitano 113 se halla un decreto con malos sobre de la las dispensaciones, y como se es fecho el año de 1671 a 8 de abril y como aquella bulla no es de Innocencio XI, y aquel decreto así mesmo se pusieron en cito libro se podía haber puesto la bulla Speculatores etc. y mas siendo esta bulla la clave de la autoridad de los vicarios como dice el en Heliopolitano su pastoral: Yo no allo con responder a esta duda sino el decreto del año de 1671, 113 es contra los Regulares, y puede conducir a vilificarlos, y desacreditarlos, en tal estas naciones, y por la bula Speculatores aun es verdad se limitarlos privilegios de los regulares, con todo en ella se explica su exempción, y se dice los tienen, y en muchas cosas los [Libnan] de la jurisdicción de los vicarios, y esto no conviene lo sepan estas naciones, ni cosa pueda hacer a su credito, ni conviene que los seminaristas de Siam, han de promulgar este libro hagan algun conceptio apreciativo de los regulares maestros de todas estas naciones, otro lo juzgue mejor, a el sujetare mi juicio.
decretos etc. sin prologo, ni nota particular, solo al 42 se alla una especial nota en se promese a los neófitos seran administradores generales y obispos de citas misiones, y siempre seran electos para tales; si las bullas de hecho (como dice la mesma
. 4 todo este libro no contiene sino Bullas, breves,252
nota) no citan promulgadas. Preguntase Si acaso es para captar la aura popular, y se entienda por oír, o seguir a los regulares no ande Alcanzar tan preminentes dignidades, como hasta ahora no han alcanzado. Y siguiendo a los ProVicarias y [Provi-] carios Franceses las al ganzaran, de donde se sigue el unos [creccan], y los otros [menguen] en la estimación del vulgo; si fuese esto yo no se como [no] guaran en el aprecio del néofitos sus Antiguos [Sabir-] y Católicos Maestros, sin tambien mengue en el el aprecio de los dogmas les han enseñado. Y esto a quid? Estos Reparos consideren los otros mejores, yo, bien pue- de ser sean maliciosas sospechas, mas como la materia es de tan graves consequencias, los propongo se examinen, sin hacer caro de mi voto; Y si a los Padres de Canton de y la no les hubieren pareci do fundados en razón, no los enbviaria a estas islas, son razonable, parece conveniente salvas las [concien] ocurrir a los daños que amenazan.