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cía de que otros acusassen; y assi pasò a esta segunda, con que quiere hazer instrumento
o executor de su Maldad al Mandarin de la Villa: este no quisò obrar sobre dha peti-
cíon, y despacho; porque era de corazon mas benigno, y tenia mas verguenza, y
mas aversíon a semexantes iniquidades, que el Mandarin de la ciudad, a quien te-
nían los naturales de alli por cruel, y los Pes.Padres por griton, soberbio, y descarado. =
N. 20 De todos los que fueron encartados en el sobre dho Lebantamiento solo seis
fueron castigados; a los tres de los quales uno era el Apostata, mandaron dar a vein-
te azotes, y despues poner a la verguenza por espacio de un mes, lo qual en china
se haze poniendoles al pescuezo un ? tablon en lugar de golilla, tan grande, que el
que le tiene ? puesto, no puede comer ni beber por sí, y necesita de que otro se lo ponga
en la boca como a niño: a los tres, de los quales uno era el sobre dho mal Chris-
tiano, les mandaron dar el castigo doblado, pero de noche los Ministros les urdie-
ron una tela, con que alargaron la vida. quando castigaron a los cinco aun no
tenian preso al mal Cristiano, porque sabiendo este que le buscaban se huyo --
para cogerle hicieron algunas diligenzias, y con ellas despues de un mes le hallaron los Mi-
nistros, y traxeron al Mandarin: mandole dar el castigo dho, que en suma era quarenta
azotes, y dos mezes de golilla, o tablon: pero secretamente el Mandarin mandò a los Minis-
tos (como antes havia echo con los otros dos) que dentro de tres dias bolbiessen a la Goli-
lla a la Audienzia; no se podia dar cumplimto.cumplimiento a este orden secreto del Mandarin, sino
solo quitandole ocultamente la vida; y assi a la 2a. noche le echaron un lazo al pescu-
ezo, con que le quitaron la vida, y al segundo dia pussieron escrito al Mandarin dizien-
do; que havia muerto su muerte natural: el Mandn.Mandarin en esta ocazion haria, lo que fu-
e en el hazer en cosas semexantes, en que ellos mandar quitar la vida a algun preso;
y es despachar la peticion diciendo: que se registre el cuerpo, y se examine, de que mu
muerte muriò. La respuesta es como quiere el Mandarin; esto es que muriò de muerte na-
tural: entonzes despacha, que se guarde el proceso echo sobre esta materia, y que se lle-
ve a enterrar el difunto. Y con esto quedan a segurados, de que los Mandarines altos, les
castiguen por homisidas. =
N 21 debia de juzgar dho Mandn. que los Pes.Padres ignoraban los malos ofizios, que el los ha-
cia; y eran publicos, que todos los sabian, o por mexor dezir era tan grandissimo Gri-
ton, que de nada tenia verguenza: y assi pocos dias despues, que havia solicitado la
acusacion contra la Yglesia, aunque sin effecto, que el deseaba, embiò su Ma-
iordomo a la Yglesia suplicando al R. P. Vic. Provl.Reverendo Padre Vicario Provincial fuesse a su Audiencia para tocar
un intrumento musico; mas como dho Pe.Padre no entendia esta facultad, fue facil la respuesta. el
Mayordomo porfiaba, en que havia de yr, y dho Pe. porfiaba en escusarse diciendo; que
no era dificultad Mussico, no Guitarritas, que nunca havia apretendido a tocar
y assi era in util su yda. Instaba el Maiordomo en que fuesse a los menos para probar;
pero mientras maiores eras sus instanzias, maior era la resistencia de dho Pe. porque
se le augmentaba el temor de que en entrando en la Audienzia, le hiziesen algu-
na burla pessada, de que ya havia exemplares en China; y assi se bolbia a es-
cusar diciendo; que de querer yr a probar, como decia, podía suceder, que e-
chase a perder el instrumto.instrumento, y que despues quedasse in util, que si queria el Ma-
ndn., el embiaría a Canton, o Macao a buscar alguno, que le supiesse tocar:
con esto se acabo la porfia, y se despidio el maiordomo, pa.para nunca mas bolber a tomar en boca