BSB_Cod._Gall._51_Livre_au_Roi

liges meysmes; car se elle l'otreie, si com est dit desus, si que l'octroi ance d'ele parole au preve lige, si doit entre fer me et estable par tot; mais se elle ne l'otrée, si com est dit desus, et encores soit ce que li rois ses maris en ait fait prevelige à celui ou à cele à cui il a fait seluy don et ceelé dou ceau reau , si ne deit va ler celuy don par dreit ne par l'assize.

CHAPITRE V. Ici orrés la raison à qui deit escheyr li reaumes , ou as anfans dou premier roi ou as anfans dou segont roi , et quel don vaut dou baillage c'on tient , tant com seluy n'est d'a age por qui l'on tient celuy baillage dou reaume.

S'il avient que la royne qui veve

estoit remese et a voit pris autre mary et li estoient remés anfans dou premier mary fis ou filles, la raison juge que a près la mort de la roine lor mere, la reauté eschiet au plus ainsnés de ces fis dou premier mari, et se elles sont filles, si vient la reauté à la plus ainsnée, et à celuy ou à cele sont tenus les homes liges de faire homage et ligesse, chas cun si come il deit ; et deit remaindre le baillage de la terre en la main dou plus pro chein parent ou par ente que les enfants ai ent de par leur mere de par qui la reauté meut, ou au plus prochein parens des anfans de par leur pere, se li re aumes meut de par luy;

et ce est dreit et rai son par l'assise.

Ici orrés la raison dou s egont mary, ce est dou segont roi, et de ces anfans. Encement s'il avi ent que la royne n'ot nul anfant dou premier mary, ou il ot, mais ne vesqui rent et elle ot puis anfans qui vesquirent dou cegont mari la raison juge que après la mort de la rayne leur mere, de par qui muet celui reiaume, la reauté si vient au plus ainsné de ces anfans, si come est dit desus; et si tost come il sera en laage de douse ans, si det estre courounés ou en Jeru salem ou dedens Sur; et si juge la raison que li peres deit aver

le baillage dou reau me et de ses anfans, jusque li plus ainsnés soit d'aage de juste ser et de gouverner son reaume. Et bien sachés que tous les dons que li rois ses peres donra come son fils ou sa fille ne sera d'aage, qui est heir dou reaume, si juge la raison qu'il sont fermes et devent estre tenus par tout , par ce que la gare tie des homes liges y soient en tous les dons que il fera. Mais puis que li heir dou reaume sera d'aage , jà soit se c'on ne l'ait courounés encores ne fait homa ge ses homes , si ne deit estre ferme, ni ne det valer nul don que li rois ses peres done au reaume ne ceele de son ceau , por ce que la raison coumande

que puis que le seignor a dreit aage et qu'il a recounoissance et de bien et de mal, nul don ne peut hom douner sur sa dreiture por luy, por ce que c'il li plaist, il meysmes peut bien douner sans faire autre doner por luy ; et por ce coumande la raison et l'assise que ce li fis veut , par dreit nul don ne sera jà fer me que ces peres ait douné sur son reaume despuis qu'il a esté d'aage , ce ses fis propre ne mist son ceau de ces con ge. Mais se ces fis qui estoit heir dou remue si y mist son ceau en ceaus dons que ces pères fist, la raison juge et coumande se enci à

juger que ceaus dons sont ferme et estables, tout enci come li dons est dounés, jà soit ce que li peres eust seluy don dounés là où il estoit d'aage, si est ferme et estable par dreit et par raison et par l'assize.

Ici orrés la raison dou roi qui est em prison de Sarasins, et di quei sont tenus ces homes liges vers luy de faire, et c'il ne le font, si sont deserités de leur fiés à tous jors mais.

S'il avient, par aucune mesa venture, que li rois soit desconfis en battais lle et que Turs l'aient pris et retenu en prison, et puis avient que li rois fait tant parler as Turs que il metent à raenson par pris

fait , et il mande à la roine et à ces ho mes liges qu'il par chassent sa raençon , et il ne pevent , por ce que il ne treuvent qui tant leur preste, et li rois s'acorde o les Turs de bailler leur en hostage por luy de ces homes li ges tant qu'il se tie nent por paiés, en jus ques il or ait porchacé lor raenson La raison juge et co mande ce enci à juger, que se li rois mande à ces homes liges par nom à tant com li Turs se sont acordés o luy de prendre, qui li veignent à luy por entrer en hostage por luy, tant qu il ait porchassé sa raenson, il sont te nus par dreit d'aler iqui et de entrer en osta

ge por leur chief seignor par dreit, en jusques à tant qu'il ait porchassé sa raenson. Mais se il avenoit qu'il i eust aucun de ces homes liges qui ne vo sist entrer en ostage por son seignor, la raison juge celuy et coumande qu'il enci juge, ce est qu'il det estre tout premier des erités de tout can que il tenoit el poer dou roi par tout son reaume, et deit aver perdu respons de cort à tousjors mais, si que mais ne det estre pris en garentie de nule riens, ni ne po ret par dreit nul chevalier lever par bataille, por ce qu'il menti son homage et sa fei au besoing à son droituryer seignor en terre; et

ce est dreit et raison par l'asise dou reaume de Jerusalem. Ici orrés la raison dou roi qui est mout endetés et n'a de quei paier sa dette ne g age que il bailie à son acreour don il se tenist por paié , et s e que il peut faire de ses homes liges par dreit.

S'il avient que par aucun besoing dou reaume ou por forniment de sa terre oude ses homes , li rois ait emprunté d'aucun haut hom de sà la mer Cres tiens une grant cantité d'aver et de besans, et il avient que li rois n'a de quei paier son acreour ni n'en a gag e qu'il i peusse bailler,

que celuy veulle jà prendre, et li rois li a proumis par sa fei que c'il ne l'a paié au terme qui mis est entre aus deus qu'illi bail lera tant de ses homes liges en hostages en son poer, por seurté de sa terre, qu'il s'en tendra por paié : la raison juge que quant il vendra au terme, c'il n'a dequei paier ne gage que don ner que celui veille prendre , que li rois peut bien bailler à celuy tant de ses homes liges qu'il se teigne por paié, en jusques au termequ'il le det aver paié; et ces ho mes liges sont te nus de demourer en la prison de l'acreour par leur fei, en jusques à tant que leur seignor