Kitāb Tarākīb al-anwār كتاب تراكيب الأنوار Ṭughrāʾī, al-Ḥusayn ibn ʿAlī طغرائي، الحسين بن علي [‎21v] (15/86)

OverviewVersionsHelp

Here you can see all page revisions and compare the changes have been made in each revision. Left column shows the page title and transcription in the selected revision, right column shows what have been changed. Unchanged text is highlighted in white, deleted text is highlighted in red, and inserted text is highlighted in green color.

9 revisions
uwais.iqbal at Mar 09, 2018 03:08 PM

Kitāb Tarākīb al-anwār كتاب تراكيب الأنوار Ṭughrāʾī, al-Ḥusayn ibn ʿAlī طغرائي، الحسين بن علي [‎21v] (15/86)

[1] و ليس للمدبرين فيها شئ من عمل و لا استطاعة ولا حالة غير الجمع
[2] لها والنغخ عليها وبسكها لكن تكون استحالتها تكون با الطبيعة
[3]و من جهتها الخاصية تحدث و قال ايضا ابو موسى فى كتاب
[4] الرصاص من الاجساد السبعة ان الرصاص حار رطب يجرى مجرى
[5] الذهب و لولا زيادة رطوبته و نقصان حرارة و فيه كيريت حاد
[6] محرق و ان ادخل عليه الادوية المبيضة ابيض و ان ادخل عليه
[7] الحمرة احمر لكن الحمرة ابطا من البياض و ذالك انه لا يكون معتد لا
[8] بين الذهب و الفضة و هو يجمد الزبيق اجماد احسنا والا كاسير
[9] التى تكون منه ناقصة بمقدار نقصان الرصاص عن الفضة و هذا
[10] التركيب هو الذي قال فيه ان كان رصاص فا نزع صريره يعنون
[11] با الصرير الرطوبة و في كلام ارس حين ساله الملك عن التركيبيىن
[12]فقال انه جعل الما على الخلط مرتين هما تركيبان و الحكما
[13]يستعملون لفظ الرصاص فى مواضع شتى و سنذكر بعض ذالك
[14]ليلا يلتبس عليك ما تجد من ذالك قال ارس ان الحكما ذكروا ه
[15]الرصاص فاكثروا ذكره و كرموه لانه هو الذى يخلط و هو الذي
[16] يولفه الاشيا و هو الذى يفذوها و به غسلها و يخرجها صافية
[17] مغسولة لها تلالاء لادنس فيها و قال ذو مقراط ان
[18] القصدين اذا خلط با الزبيق بيض كل جد ثم قال و حدثت له
[19] الملوحة من شدة اليبس و حدثت الحلاوة من الحرو فيه اللين

Kitāb Tarākīb al-anwār كتاب تراكيب الأنوار Ṭughrāʾī, al-Ḥusayn ibn ʿAlī طغرائي، الحسين بن علي [‎21v] (15/86)

[1] و ليس للمدبرين فيها شئ من عمل و لا استطاع و لا حالة غير الجمع
[2] لها و النغخ عليها و بسكها لكن تكون استحالتها تكون با الطبيعة
[3]و من جهتها الخاصية تحدث و قال ايضا ابو موسى فى كتاب
[4] الرصاص من الاجساد السبعة ان الرصاص حار رطب يجرى بحرى
[5] الذهب و لولا زيادة رطوبته و نقصان حرارة و فيه كيريت حاد
[6] محرق و ان ادخل عليه الادوية المبيضة ابيض و ان ادخل عليه
[7] الحمرة احمر لكن الحمرة ابطا من البياض و ذالك انه لا يكون معتد لا
[8] بين الذهب و الفضة و هو يجمد الزبيق اجماد احسنا والاكاسير
[9] التى تكون منه ناقصة بمقدار نقصان الرصاص عن الفضة و هذا
[10] التركيب هو الذي قال فيه ان كان رصاص فا نزع صريره يعنون
[11] با الصرير الرطوبة و في كلام ارس حين ساله الملك عن التركيبيىن
[12]فقال انه جعل الما على الخلط مرتين هما تركيبان و الحكما
[13]يستعملون لفظ الرصاص فى مواضع شتى و سنذكر بعض ذالك
[14]ليلا يلتبس عليك ما تجد من ذالك قال ارس ان الحكما ذكروا ه
[15]الرصاص
[16]
[17]
[18]
[19]